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| 在司莫拉，感受幸福的模样 |
| 加入时间：2025-04-14 来源：中国环境网 作者：赵飞 |
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司莫拉，佤语里意为幸福的地方。
司莫拉的春是从油菜花开始的。这时候，阳光洒在“幸福石”上，洒在农作的阿佤人民脸上，洒在蜷缩了一个冬的司莫拉上。
当刺骨的冬天过去，幸福的春天悄然而至时，司莫拉的生活是如此的美好，阿佤人民激动地期待着今年的一朵朵油菜花结成硕果。
不久，天空雨意垂垂。阿佤人民撑着伞，在远处，在田野，在小路旁，开始感叹这及时雨。他们伫立着，远远地，看着大自然在田间创作；他们守护着，静静地，好似那“司歪水”（寨门）两侧的木桩一样的，守护着他们的劳作；他们期盼着，默默地，等待着丰收的幸福时刻……百亩梯田，如一位百岁老人饱经沧桑的脸庞，在红星大地上沟壑纵横，每当收到春的信息，作物种满梯田，生命填满沟壑，带给阿佤人民司莫拉般的生活。
农历的三月初，是司莫拉的庄重时刻。相传在原始社会，部落之间发生战争时，胜利一方以猎人头挂在木桩上的方式来示威。如今，被阿佤人民视为恩人的水牛代替成为这一神圣仪式的象征。大箐古榕树群里，绿意葱葱，水声潺潺，牛头桩庄严地守在这里，等待着阿佤男人们的到来……清明后的第一个属马的日子，司莫拉的男人们开始忙碌起来。他们围聚在庙里，削矛编盾，叠元宝，准备饭菜，杀鸡淋血，在庙里叩拜后，他们开始了最庄严的仪式——祭塞树（寨神树）、祭龙王、祭寨门。阿佤男人们神色庄重，黝黑的脸庞被火把映得通红，长者在祷告，年轻后生在学仿，那一天，村里鼓声不断，男人们忙碌不停，用庄严的仪式祈求愿景实现，展现着他们对自然神的信仰。而司莫拉的女人们则开启了一年中的轻松欢快时光，她们的手不停地在茶树丛间舞动，茶园里是她们悠扬的歌声与欢声笑语。她们知道，春茶是司莫拉给她们的第一件礼物，她们格外珍惜，把这春茶小心加工，与人们同品这一抹属于司莫拉的芳香。
初夏的司莫拉，气温不算高，外来的设计员们却犯了愁：今年的彩色水稻该如何设计？于是又读起司莫拉的美丽传说：很久很久以前，佤山英雄司莫拉沿河而上，射死鱼怪，救出佤山美女绯娘绷，俩人结为夫妻，生了七个儿子，七个儿子琴棋书画各有本领，守护着佤寨的幸福。于是乎，设计员们开始在灌满水的稻田里创作，搭好框架，继续向人们讲述这个源远流长的动人美丽传说。待框架搭好，阿佤人民披起蓑衣，才开始真正的创作。只见他们卷起裤脚，双脚立在田里，一手拿起一捆秧苗，一手快速地插好秧苗，他们犹如大自然的绘画家，以彩稻为“颜料”、以稻田为“画布”、以神话传说为背景，勾勒出了一幅五彩斑斓的美丽画卷。两天后，一切工作完成，代表着司莫拉阿佤人民由来的彩色水稻田就等着自然在它身上花时间慢慢成长。
司莫拉的暴雨声撕破天空，与村子齐奏着。在暴雨的洗礼下，司莫拉的胭脂果也披上了红衣。胭脂果树格外高大，但擅长爬竹竿的阿佤男人们毫不惧怕，他们搭好梯子，背上篮子，爬上树去，开始摘果。女人们则在树下帮忙，一捆一捆扎好，等着胭脂果卖个好价钱。散下来的果子被拿去做胭脂果糕：洗干净，加点白糖，炖熟，晒干，切块，装罐，一瓶瓶纯天然无添加的果糕便做好了，酸甜解渴，别有一番司莫拉的风味。
秋风宛如一只画笔，在司莫拉的大地上尽情挥洒，将司莫拉的彩色水稻染熟。从高处俯瞰，五颜六色的水稻随风起伏，一位“佤山姑娘”和“佤族小伙”的神话故事，犹如3D动画般生动，呈现出别样的田园风光，让人眼前一亮。这时候的阿佤人民，有声有笑地相约到田里，收获秋天给她们点缀的画卷。秋风吹过，带走了她们一天的疲惫，她们累但快乐着，歌声弥漫整个田野乡间，缭绕在司莫拉的天空。太阳似乎也醉倒在这歌声里，急急忙忙赶着回去，阿佤人民一天辛苦的劳作也有了成果，男人们扛起一袋袋用钵打好的稻粒往家里走去，女人们将稻草一捆一捆搭起，小孩们也忙得不亦乐乎，在妈妈刚扎好的稻草堆旁与蚂蚱斗智斗勇。“抓到啦！”看，他笑得多开心啊！第二天，阳光正好，他们在庭院里铺好打布，把昨天的稻粒倒出来，接受阳光的洗礼，待到晒干，碾成大米，五颜六色，美味无比。
冬天的司莫拉，多了一丝寒意。早晨的田间，云烟笼绕，一股神秘感油然而生。最热闹的莫过于过年了。这时候，大人和小孩们都是快乐的。女人们端起早上蒸好的米，来到粑粑厂，一同制作春节必不可少的阿佤特色美食——大米粑粑。大米粑粑的制作并不复杂，蒸好米，用舂对舂成黏黏的米团子，揉成小团，放进模具按压，一个个带有“喜”“福”字样的大米粑粑就做好了。她们忙得不可开交，在这热闹的氛围中将一年丰硕的成果展陈出来，脸上都是辛劳后丰收的笑容。男人们相约去到竹林，准备去完成一件神圣的事。他们砍来竹竿，精挑细选了八根，来到秋场，开启大工程。八根竹竿在擅长攀爬的阿佤男人们的齐心协力下被分别插入竹竿洞里，竹尖被捆绑在一起，接着，他们又在捆绑好的八根竹竿中间搭起一根棍，在棍上栓好秋绳，一个简易的秋千便搭好了。找来长者，先来为秋千的建立和司莫拉的幸福生活作祈祷，期盼“秋神”保佑新的一年平平安安。别看这秋千简易，它是阿佤人民的信仰，它更是孩子们的最爱，男人们才祭拜完，小孩们蜂拥而上，你争我抢，最后由年长孩子提出排队轮玩的提议，他们才乖乖排起队来。夜幕降临，司莫拉的篝火熊熊燃起，不论男人、女人，亦或是小孩，甚至是游客，都加入到其中来，在“秋神”的守护下，手携手，伴着音乐，跳起阿佤舞蹈来。“村村寨寨，打起鼓，敲起锣……阿佤人民唱新歌、唱新歌。”抛弃一切烦恼，只身沉浸在欢乐的舞步中……
司莫拉的生活年复一年，阿佤人民世世代代在这里接受滋养，他们或外出，或返乡，心中始终有一根绳牵引着他们回到这个幸福的地方。在司莫拉这片土地上，阿佤人民崇敬自然，是自然给了他们幸福生活，他们用他们认为的方式，永远守护司莫拉的宁和。在自然和神明的庇佑下，曾经看寨不是寨的司莫拉，在一代代阿佤人民的劳作下也在不断追赶时代的步伐，“阿佤人民唱新歌”这句歌词又萦绕在了耳边……
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